艺术圈乘风破浪的姐姐
今年的选秀节现在瞄准了女性群体，前有“芳华有你2”的婧妹们，后有“乘风破浪的姐姐”们，不雅旁观节主意不悦目多也荟萃了多多的女粉丝。娱乐从消耗女性为主导变成了女性消耗，在娱乐之外，也表现着当代女性的自力和自夸。
其实在艺术史上，女性也同样一路先是被消耗者和被不雅旁观者。意大利最主要的艺术奖项“罗马艺术大奖”不息不准女性参添，直到19世纪末才解禁，但当时已经失踪了主要性。琳达.诺克林（Linda Nochlin）在1966年挑出“为什么异国远大的女艺术家？”引发了艺术界和学术界对于性别政治和话语权题目的探讨。
主要的奖项不及获得，从事做事也受到重重窒碍，从画布上走下来穿上衣服，从被不雅旁观者成为不雅旁观者，多数特出的女性们消耗了多少时间经过多少代人的全力，才穿上衣按照模特成为了艺术家。
这些在艺术史中乘风破浪的“姐姐”们，终于在历尽千帆后，踏浪而走。细数那些艺术圈的姐姐们，你PICK谁？
管道升
（元代1262-1319）
最早著名款的中国女画家
管道升 《墨竹图》右下署有“仲姬画与淑琼”款题
元代时期的一代女书法家、画家、诗词创作家管道升并异国被她身为元四家之一的外子赵孟頫的光彩所遮盖。赵孟頫说管道升 “不学诗而能诗彩票走势软件，不学画而能画彩票走势软件，得于自然者也”。她善于画墨竹彩票走势软件，笔意清绝，又工山水、佛像、诗文书法。
（传） 管道升 《水竹图》 中国台北故宫博物院珍藏
传世作品有《水竹图卷》、《秋深帖》、《山楼绣佛图》、《长明庵图》等。她所画的《墨竹图》右下署有“仲姬画与淑琼”款题，是传世中国古代女性画家作品中最早题著名款的。元仁宗尝将赵孟頫、管道升及赵雍书法相符装一卷轴，并称《赵氏一门三竹图》卷，曰：“使后世知吾朝有一家夫妇父子皆善书，亦奇事也。”
陈书
（清代 1660—1736）
历史上作品入藏宫廷最多的女画家之一
陈书 《岁朝丽景图》 台北故宫博物院藏
倘若说管道升有一位益外子，那么清代女画家陈书则造就了一位特出的儿子。她号南楼老人，出身望族看族，为南宋宰相陈康伯后裔，她的儿子正是清代文化名臣钱陈群。陈书拿手画人物、山水、花鸟，用笔近於明代花鸟行家陈淳。她的画作用笔细心却又遒劲有力，画面高雅清丽，韵味悠久。
陈书 《梅鹊图》 水墨 上海博物馆藏
她被乾隆皇帝誉为“不愧以前画荻人”，并在其花鸟画册上御题“清芬世守”四字。故宫博物院所藏《石渠宝笈》著录的女画家，作品以陈书的最多，计二十三件（套），传世作品有《梅鹊图》、《防陈道复水仙图》、《南楼老人人物花鸟图》等。她也成为了历史上作品入藏宫廷最多的女画家之一。
玛丽·卡萨特
(Mary Cassatt1844-1926)
美国印象派女画家
玛丽·卡萨特
玛丽·卡萨特 《蓝色沙发上的幼女孩》 1878年
玛丽·卡萨特在1874年的法国沙龙上受到了德添的青睐,自此在德添的选举下最先参添印象派的展览运动。卡萨特拿手于描绘母与子的主题，喜欢外现母亲与孩子的亲情与喜欢。她的画风受到了日本浮世绘的影响，推动了印象派绘画在美国的传播与发展。
何香凝
（1878-1972）
最霸气的民国女画家
何香凝
何香凝作品
何香凝是中国岭南画派的代外人物。她擅画山水，花卉，尤工狮、虎、鹿、鹤等动物，笔致圆浑详尽，色彩古艳雅逸，意态生动，代外作品有《狮》、《梅花》、《高松图》等。何香凝的画作讲究立意，拿手托物言志，也是中国当代史的缩影与写照。
朱迪·芝添哥
（Judy Chicago 1939- ）
女性主义的前卫艺术家
朱迪·芝添哥
朱迪·芝添哥 《晚宴》 1979年
美国犹太裔艺术家朱迪·芝添哥不息致力于推动重新审视女性在历史和艺术中的地位，并构建对于女性及女性艺术的尊重。她用了五年的时间在作品《晚宴》（1979年）中制作了一个三角形的餐桌，每一边有13幼我统统有39位值得祝贺的女性名字与有关符号在桌子上上，另有999人的名字出现在中间的白色瓷砖上，这些名字中包括神话人物、艺术家、历史人物、殉道者等等。
游击队女孩
（Guerrilla Girls）
戴大猩猩头套的女团
游击队女孩
游击队女孩“女人必定要裸体才能进入大都会博物馆吗？”
游击队女孩是一个匿名的艺术整体，她们在公开进走艺术运动的时候总是戴着大猩猩的头套展现，穿着短裙长袜和高跟鞋。这是一个由艺术家、作家和电影制片人等女性组成的艺术整体，但她们的实在身份不息很奥秘。从1984年至今，她们不息始末海报、广告招贴和宣传幼册子来逆抗艺术界的性别轻蔑以及不屈等。她们在1989年的海报中写道“女人必定要裸体才能进入大都会博物馆吗？”还稀奇注解，在当代艺术中只有不到5%的艺术家是女性，但有85%的裸体现象都是女性。
辛迪·弃曼
（Cindy Sherman 1954-）
千张面孔的摄影艺术家
辛迪·弃曼
辛迪·弃曼 无题”系列摄影作品
美国艺术家辛迪·弃曼在1977年最先创作“无题”系列摄影作品，她穿上精心准备的服饰在专门挑选的场景中摆拍。这些假造的身份与人物未必是益莱坞影片中的角色，未必是都市中忙碌做事的做事女性，未必又成了文艺中兴行家画作中的角色，她以这些假造的身份来打破男性凝视下的固有女性现象。
向京
（1968-）
以作品塑造自吾的女雕塑家
向京
向京作品
中国雕塑家向京的作品就像是一壁面镜子，映射出了分歧的自吾。这些雕塑展现着被塑造了一个个崎岖肥瘦的身体，这是向京对于女性身份的追求，也是对于社会中对于女性身份认知的追求。
森万里子
（Mori Mariko 1967-）
日本赛博波普艺术家
日本艺术家森万里子
Wave UFO 数码装配 1999-2002年
随着人造智能时代的来临，日本艺术家森万里子从日本传统、国际文化图景以及科幻影视作品、通走文化等吸收营养，创造出了“赛博波普”（cyber pop）风格的艺术作品。在她的作品中，科技异日与传统稀奇般得融相符在科一首，足够了异日感。
翠西·艾敏
（Tracey Emin）
YBA艺术家
翠西·艾敏
翠西·艾敏 《吾的床》1998年
英国YBA艺术家翠西·艾敏以相等逆叛的态度来创作作品。其中最具有代外性的为《吾的床》，在这件作品中她将本身的床与报纸、酒瓶、腰带、拖鞋等生活物品一首摆放在展厅中，表现了一个自然的幼我私密生活。艺术家以此来逆映世界原本存在的样子，并将本身的感情与本质世界剖析出来。
电影《蒙娜丽莎的微乐》剧照
在电影《蒙娜丽莎的微乐》中有一段台词说道：“女性真切的自力与解放，不在于拥有怎样的社会地位和稀奇的生活手段，也不在于她的事业与婚姻，而在于她是否拥有自力思考、解放选择人生的权利，这栽选择的权利才是宝贵的。”
除了以上十位艺术界乘风破浪的姐姐外，还有多数特出的女性艺术家们，以及更多特出的当代女性们在做着本身自力又解放的人生选择题。（文/孟孟 图片来自网络）
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